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二臂玛哈嘎拉（黑袍金刚）传记及供养仪轨
玛哈嘎啦汉译为「大黑天」或「金刚黑袍」为护法之主尊，二臂玛哈嘎拉又称二臂大黑袍护法，是历代噶玛巴﹝大宝法王所用不共护法，誓愿护持噶玛巴弘扬佛法，故为噶玛噶举推崇为第一护法，为噶玛噶举之事业护法。据说是普贤王如来的忿怒化身相，是金刚手菩萨「身」之化现，文殊菩萨「语」之化现，观世音菩萨「意」之化现，为上师、本尊、护法三根本之护法神，有七十二或七十五种身形，乃众护法神之首。呈现忿怒相乃降服自身心魔，象征无畏、无踌躇。自然而一贯地为众生之解脱与利益而工作，无异是慈心、悲心之显现。以怖畏之姿站立在火焰中，象征着无敌不摧的涵义。其形像皆表法︰黑色表坚贞不变，矮小表谦下、顺从，健壮表勇猛、大力。修持二臂大黑天护法，可助修行人证入空性。
在噶玛噶举传承内，二臂玛哈嘎拉唐卡上方通常有一位上师小图，那就是第二世噶玛巴希的法像，噶玛巴希以其殊胜的修行证得与二臂玛哈嘎拉无二无别的成就并就此确定二臂玛哈嘎拉是噶玛噶举的殊胜护法，至今第十七世噶玛巴，大司徒仁波切等噶玛噶举上师们仍然每日在修习此法，数百年不曾间断，修供玛哈嘎拉及一切护法，护卫一切众生可免除魔碍业障，特别是瞋毒所造诸业。四臂乃胜乐金刚化身，六臂则是观世音菩萨所化现，此乃以本尊为其护持对象。
玛哈嘎拉译为『大黑天』，藏密认其为事业护法，以天龙为首之八部神或鬼神，彼等随喜功德护持佛法，将来都会成佛；而智能护法（大多具第三眼，智能眼）本身已证佛菩萨地，故为佛菩萨化身修行者为祈求未曾中断之传承祖师给予不断的加持，令自身从俗世提升以成就佛法事业，故修玛哈嘎啦及一切护法，护卫一切众生免除业障，特别是瞋毒所造成的业！
二臂玛哈嘎拉是普贤如来的忿怒化身，亦为噶举最重要的护法，阴历每月29日是玛哈嘎啦及其眷属与诸护法们显现于娑婆世界的日子，若在此日修法，比其它日子更殊胜！
每年农历12月底，金刚乘的各个寺院及每一位修行人，为了迎接新年的到来，使未来新的一年，能吉祥圆满、幸福快乐，皆依照传统习俗修护法玛哈嘎拉及供养多玛【食子】，此修法的目的是为了去除旧的一年中所有的障碍、挫折，使未来不再发生同样的困扰，并能在新的一年中人人生活享用丰裕、身体安乐、家庭和谐、事事顺利、财源广增、国泰民安、世界和平…等等，所以此神圣的祈请护法的修法实为当务之急需。
黑袍金刚护法是历代噶玛巴（大宝法王）的不共护法，誓愿护持噶玛巴宏扬佛法，故为噶玛噶举传承推举为第一护法。
玛哈嘎拉也被认为是三根本的化身，呈现忿怒相乃降服自身心魔，象征无畏，无踌躇，自然而一贯地为众生之解脱与利益而工作，无异是慈心、悲心之显现。
二臂玛哈嘎拉祈请简修仪轨
皈依、发心：
诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。
我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成. （三遍）
四无量心：
愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。（三遍）
吽 噶举 喇嘛 依唐当， 巴喔康卓曲炯措，
切巴尔 多杰 佩那建， 扩当 皆贝突当刚，
息南巴尔切息哇当称咧南息珠都虽。（三遍）
嗡 希瑞 玛哈嘎拉 呀恰 呸大利 吽杂（108遍，或尽力多诵）
嗡 班匝萨埵萨玛雅、玛呢巴拉雅、班匝萨埵迪诺巴、
迪叉哲卓美巴瓦、色多喀友美巴瓦、
色波喀友美巴瓦、阿呢惹多美巴瓦、
萨瓦色德玛美抓雅匝、萨瓦嘎玛色匝美、
则当希央格热吽、哈哈哈哈伙、
巴嘎万、萨瓦达塔嘎达、班匝玛美门匝、
班则巴瓦、玛哈萨玛雅，萨埵阿！ （三遍，或尽力多诵）
达尼 恩巴尔 向秋喋让认 耶谢 恩究尔涅
桑杰殿巴松咧度 却当 米扎 卓巴尔修
达当 卓拉 突贼息尔（手心向上） 尼记 族吹 突宜尼
其夕却巴达记巴 喋夕 炯滇 修速虽
给哇 迪宜 纽尔度达
喇嘛 依唐 巴喔 康卓 曲炯 松玛 住究尔涅
卓哇吉将玛吕巴， 喋宜萨拉规巴尔修。
嗡 达佳 内觉 切江南， 堆尼 论记 住究尔吉，
给夕坡究尔 美巴当， 拉美固松突珠修。
记扩霞耶迪杨扎西兴， 尼杨 扎西 贝巴尔 大拉拉，
乘杨扎西贝巴尔记利利，尼乘 大都 扎西 喋咧修
芒嘎朗 悉地杂呀阿拉拉霍（撒米）
达尼皆哇汤界度， 喇嘛 米觉 多杰当，
依唐多杰内休玛， 曲炯 多杰 佩建梭，
南扬耶美果庞修。
文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，
我今回向诸善根，随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿，
我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。
生生世世不离师， 恒时享用圣法乐，
圆满地道功德已， 唯愿速得金刚持。
以佛所获三身之加持，法性不变真谛之加持，
僧众不退意乐之加持。如是回向发愿悉成就。
达雅塔，班赞哲雅阿瓦波达呢耶 所哈。
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