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六十二世凝然了改禅师
师生嵩阳金店。 任氏子。 参松庭。 庭举月印示众。 路逢死蛇莫打杀。 无底篮儿盛将归。 与么说话。 若是卤莽禅和。 者里如何透得。 师曰。 这个是背触。 不得底意么。 曰。 笑破山僧口。 师罔措。 庭曰。 你在鬼窟里讨什么碗。 师愈不安。 一日。 庭上堂曰。 一言迥脱独拔。 当时师乃大悟。 洪武庚午。 出世祖庭。 永乐辛丑。 无疾。 忽集众叙别。 说偈曰。 行年八十七。 相违在今夕。 撒手威音前。 金鸟叫天碧。 偈毕。 俨然而寂。
赞曰
触背俱非佛祖倒跨 直下会去早涉周遮
松庭月冷狮子爪牙 正偏互错雪里藏鸦
佛光大辞典
了改（1335～1421）明代曹洞宗僧。嵩阳（河南登封）人，俗姓任。字凝然，世称凝然了改禅师。自幼即系念于空宗，乃于少林寺出家，二十始纳僧服，游学诸方，初参月印于香山，久而未契，遂往天庆寺谒松庭子严，得其法，归隐于二祖庵。洪武二十三年（1390）应众之请继主少林，弘法度迷，四众皈敬，王侯景仰，时周蜀伊三藩王皆登山供养，不敢轻言召请。永乐十九年说偈而示寂，世寿八十七。（续指月录卷十三、五灯会元续略卷一）
了改（1335～1421），号凝然，嵩阳金店人，俗姓任。十四岁时拜少林寺提点训公为师，二十一岁时受戒。他曾在香山参访月印长老，后到天庆寺跟从松庭禅师。明洪武二十三年（1390年），了改任少林寺住持，三年后辞退，但仍驻少林寺，直到圆寂。
凝然了改
了改，字凝然，俗姓任，河南嵩阳金店人，明初著名禅师，少林寺住持。生于元元统三年（1335年）。元至正八年（1348年），14岁，礼少林寺提点训公剃度出家。元至正十五年（1355年），21岁，受戒。参嵩山少林寺住持松庭子严，嗣法。明洪武二十年（1387年），53岁，隐居少林寺二祖庵。明洪武二十三年（1390年），56岁，住持嵩山少林寺。明洪武二十五年（1392年），58岁，退居。明永乐九年（1411年），77岁，再次住持嵩山少林寺。明永乐十四年（1416年），82岁，门人建寿塔。明永乐十九年（1421年），87岁，圆寂。明景泰六年（1455年），六人立《河南嵩山祖庭少林禅寺第二十五代住持凝然改禅师道行碑》。
凝然了改禅师悟道因缘
西京少室凝然了改禅师，南阳松庭子严禅师之法嗣，俗姓任，嵩阳金店人。了改禅师少时即有出世志，一心系念空宗，后从少室训禅师落发出家，二十岁受具足戒。受戒之后，了改禅师开始游方参学。初投香山月印禅师座下，虽用功精勤，几经寒暑，却无所契入。后听说松庭子严禅师住持天庆寺，遂前往参礼。
在松庭子严禅师座下，了改禅师经常拿自己生死大事咨问子严禅师。后来，子严禅师为他举“路逢死蛇莫打杀，无底篮子盛将归”之话头，令他参究。
［“路逢死蛇莫打杀，无底篮子盛将归”，这个话头非常有名，历代禅宗大德，象云居契瑰、佛日本空、天童正觉、虎丘绍隆、佛照德光等禅师，都提举过。如虎丘绍隆禅师上堂云：“目前无法，万象森然。意在目前，突出难辨。不是目前法，触处逢渠。非耳目之所到，不离见闻觉知。虽然如是，也须踏著他向上关捩子始得。所以道，罗笼不肯住，呼唤不回头。佛祖不安排，至今无处所。如是则不劳敛念，楼阁门开。寸步不移，百城俱到。”蓦拈拄杖，划一划云：“路逢死蛇莫打杀，无底篮子盛将归。”］
经过一段时间的参究，了改禅师终于由此悟入曹洞宗旨。
了改禅师于是问子严禅师：“这个莫是背触不得底意么？”
［“背”和“触”，在宗门语录中，经常被用来表示对真俗的执着。如“唤作竹篦即触，不唤作竹篦即背”，唤作竹篦，即落于实有，违背真谛，称之为“触”；不唤作竹篦，即落于空，违背俗谛，称之为“背”。第一义谛离四句绝百非，既不触又不背，非关语言文字，故称之为“背触不得底意”。前面“路逢死蛇莫打杀，无底篮子盛将归”之话头，正要扫荡学人二边之见，连中道亦不立，若真地达于此地，背亦得，触亦得。］
子严禅师道：“笑破山僧口。”
了改禅师事后，茫然无措。
子严禅师便呵斥道：“你在鬼窟里讨甚么碗？”
了改禅师不明其旨，心里更加疑惑不安。
后来有一天，子严禅师上堂说法云：“一言迥脱，独拔当时。”
了改禅师一听，当下释然。当天晚上，他便走进丈室，向子严禅师通报了自己的所悟。子严禅师于是为他印可。
了改禅师悟道后，即辞别松庭子严禅师，前往二祖庵归隐。直到洪武二十三年（1390），才出世住持少林寺。
曾有上堂法语云：“祖师心印，不是有言，不是无言，不是有知，不是无知，岂可向言句下研穷，意识中揣度哉？昔日祖师初来，贩得久远滞货，无人承当，只得九年面壁。后来二祖，却以痴猿捉月，来问安心，这老汉也是怜儿不觉丑，向他道将心来与汝安，二祖便承虚接响，唤作得髓。看来也好与三十棒。何故？才涉唇吻，便隔千山。诸人还会么？山僧今日与么，也好与三十棒！”又云：“莫向言中取则，直须句外明宗。若能如是会，彻古彻今，自由自在，知么？”
了改禅师的这段上堂法语，道出了他当年见道之前的迷惑处和觉悟后的见处。
了改禅师善吟诗，曾有山居诗云：
嵩山万丈绝跻攀，长夏松风尽日闲。
自笑鼻头双孔大，气通天地有无间。
另有咏石罗汉诗云：
岩头一尊石罗汉，藤作髭须向风战。
千年从不化斋粮，身心一如更无换。
趺坐山头数百秋，也无欢乐也无愁。
纵然血浸齐腰雪，羡尔惟将一默酬。
了改禅师圆寂于永乐庚子年（1420），春秋八十七岁。有辞世偈云：
寿世八十七，出息复入息。
撒手威音外，绵绵与密密。
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