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四十七世慈受怀深禅师
简介
［元］僧。俗姓夏，号慈受，工字画，笔意圆熟，动中规矩。《潜溪集》
慈受怀深和尚，安徽人，俗姓夏。十八岁游方，二十六岁到福建资圣寺，依于长芦崇信。三十七岁请住城南资福寺，学徒云集。乡民迷信，建土地祠于寺内，以致杂秽，怀深遣去院外，作偈云：“村歌社舞拜祠堂，臭秽腥膻污道场；要答神明冥护力，晨昏烧取一炉香。”
生平
平时持律清严，用心于训童，其行颂之一云：“莫说他人短与长，说来说去自招殃；若能闭口深藏舌。便是修身第一方。”蒋山佛鉴，渡江行化到资福，巡寮到千人街坊。鉴：“既是千人街坊，为什么只有一人？”深：“多虚不如少实。”鉴：“恁么耶？”怀深赫然。四十一岁离资福，到蒋山请益于佛鉴，鉴：“资福知是般事便休。”深：“其实未稳，望和尚不外。”鉴与倩女离魂话，反复究之，怀深于此，透脱疑碍，呈偈云：“只是旧时行李处，等闲举著便淆讹；夜来一阵狂风起。吹落桃华知几多。”鉴喜曰：“这底，岂不是活祖师意？”敕住焦山禅寺四年，四十五岁敕住东京慧林禅院，五十岁辞退，上天台，移住灵岩，敕补蒋山。退居洞庭包山，住显尘庵，作洞庭十二偈，拟寒山诗二十首，退步偈十二首，其中一首云：“万事无如退步人，孤云野鹤自由身；松风十里时来往，笑揖峰头月一轮。”请住江西思溪圆觉寺为第一祖。五十八岁为众小参，有僧问末后句，深：“后五日看。”果然，经五日，微疾而化。
怀深禅师
（1077～1132）
佛光大辞典
宋代云门宗僧。寿春府（安徽）六安人，俗姓夏。字慈受。世称慈受禅师。十四岁剃发。崇宁（1102～1106）初，谒长芦崇信于嘉禾（浙江嘉兴）资圣寺，并嗣其法。后崇信移住江苏长芦寺，命师为首座。政和三年（1113），应仪真郡守之请，住资福寺，学侣僧众云集。后朝廷改资福寺为神霄宫，遂往蒋山，住于西庵。其后奉敕住于江苏焦山、洛阳慧林寺。靖康事起，师二度请辞，乃经天台徙于灵隐，再入蒋山，数月后退居洞庭之包山，复应王氏之请，为圆觉第一祖。高宗绍兴二年示寂，世寿五十六，法腊三十六。有慈受深和尚广录四卷行世。（嘉泰普灯录卷九、五灯会元卷十六、续传灯录卷十八）
怀深法师
（1076～1132年）
（根据网上资料编辑）
慈受怀深和尚，安徽人，俗姓夏。十八岁游方，二十六岁到福建资圣寺，依于长芦崇信。三十七岁请住城南资福寺，学徒云集。乡民迷信，建土地祠于寺内，以致杂秽，怀深遣去院外，作偈云：‘村歌社舞拜祠堂，臭秽腥膻污道场；要答神明冥护力，晨昏烧取一炉香。’
平时持律清严，用心于训童，其行颂之一云：‘莫说他人短与长，说来说去自招殃；若能闭口深藏舌。便是修身第一方。’蒋山佛鉴，渡江行化到资福，巡寮到千人街坊。鉴：‘既是千人街坊，为什么只有一人？’深：‘多虚不如少实。’鉴：‘恁么耶？’怀深赫然。四十一岁离资福，到蒋山请益于佛鉴，鉴：‘资福知是般事便休。’深：‘其实未稳，望和尚不外。’鉴与倩女离魂话，反复究之，怀深于此，透脱疑碍，呈偈云：‘只是旧时行李处，等闲举著便淆讹；夜来一阵狂风起。吹落桃华知几多。’鉴喜曰：‘这底，岂不是活祖师意？’敕住焦山禅寺四年，四十五岁敕住东京慧林禅院，五十岁辞退，上天台，移住灵岩，敕补蒋山。退居洞庭包山，住显尘庵，作洞庭十二偈，拟寒山诗二十首，退步偈十二首，其中一首云：“万事无如退步人，孤云野鹤自由身；松风十里时来往，笑揖峰头月一轮。”请住江西思溪圆觉寺为第一祖。五十八岁为众小参，有僧问末后句，深：‘后五日看。’果然，经五日，微疾而化。
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