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四十世鼓山兴圣禅师
师系出大梁李氏。幼恶荤膻。乐闻钟梵。年十二。有白气数道。腾于所居。师题壁曰。白道从兹速改张。休来显现作妖祥。定祛邪行归真见。必得超凡入圣乡。题罢。气即随灭。年十五。梦僧告曰。出家时至。遂依白鹿规禅师出家披削。参雪峰。峰搊住曰。是甚么。师释然了悟。亦忘其了心。惟举手摇曳而已。峰审其悬解。抚而印之。后闽王建涌泉。迎师主席。赐号兴圣。法道大行。
赞曰
直下若会。箭过新罗。通宵有路。一任摩挲。
不跨石门。毕竟作么。涂毒雷轰。万古不磨。
师系出大梁李氏。幼恶荤羶。乐闻钟梵。年十二有白气数道腾于所居。师提壁曰。白道从兹速改张。休来显现作妖祥。定袪邪行归真见。必得超凡入圣乡。提罢气及随灭。年十五梦梵僧告曰。出家时至。遂依白鹿规禅师披削。参雪峰。搊住曰。是什麽。师释然了悟。亦忘其了心。惟举手摇曳而已。峰审其悬解。抚而印之。后闽王建涌泉。迎师主席。赐号兴圣。法道大行。
注释：
四十世鼓山兴圣国师，这位国师很有来历。鼓山，在福建，是一个很有名的道场。虚老到鼓山去，重建鼓山。那时候鼓山有六十多个首座，这个首座，是用钱买来的首座。本来首座是在道场里选出来的，请他当首座。首座就是除了方丈和尚就是首座了。那麽鼓山这个道场，因为地方很好，风景优美，人人都愿意在那儿住。于是出家人住多了，方丈和尚就卖首座，给多少钱，譬如给一万块钱，或者两万块钱，就买一个首座。做首座，可以在自己的房子里自己烧小锅子吃。烧小锅子吃就是不随着大家去过堂。吃饭的时候，自己愿意弄点什麽吃，就弄点什麽吃。在自己的房头，这叫烧小锅子。虚老他重修涌泉寺，就把规矩都改了。要改还不容易，因为做到首座了，丛林道场里你不能管他，他自己愿意怎麽样，就怎麽样，随便他的。可是他们的这个首座不是有功劳，有道德而做首座的，都是用钱买来的。所以虚老讲规矩，教他们一定要上殿过堂，不可以烧小锅子。那麽这样子，这六十多个首座，有一些个烂仔，流氓或者土匪，总而言之，他用钱买来这个东西，来的路子都不正当。他就不愿意守规矩。于是乎就想要把虚老给杀了。没出家以前做过土匪，拿杀人根本不当一回事。于是乎就拿把刀到方丈和尚那儿去行刺，去杀虚老。可是虚老，也没有拿着刀，也没有拿着枪。什麽也没有拿，还是在那儿坐着。这个首座拿着刀到那儿想要往下砍，可是这个刀落不下来，就在那儿停止了。然后虚老就说了他一顿。总算没有事了！就这麽厉害。所以建立道场也不是那麽容易的。以虚老的德行，都遇到这样的逆境。
鼓山兴圣国师。「师系出大梁李氏」，这位国师虽然是个小国的国师，可是也是个国师。他是大梁的人，俗家姓李。「幼恶荤羶」，恶就是厌恶，就是讨厌，这个字本来念ㄜˋ，在这里要念ㄨˋ。荤就是肉类﹐羶就是牛肉、鱼肉、羊肉，腥羶之类的。
「乐闻钟梵」，他欢喜听的是什麽呢？钟声、鼓声、梵呗声。他喜欢这个。
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